ها قد تجلى هلال رمضان وتصايح المسلمون : الليلة صيام بارك الله لكم في الشهر ولا حرمكم عظيم الأجر .
الصوم نموذج لعبادات الإسلام تتجلى فيه عقائده ومعاقده وأصوله .
الإيمان بالله تعالى وكمالاته والإقرار بالعبودية له يتحقق بالإمساك عن مفسدات الصوم سراً وعلانية فالصائم يؤمن بربه ويراقبه حتى في دخيلة قلبه ولو أمسك دون نية وقصد لما كان صائماً ولو نوى أنه مفطر نية قاطعة جازمة لكان مفسداً لصومه .
وهذا يربي المؤمن على مراقبة الله تعالى واستحضار مشاهدته للعبد في كل أحواله وتقلباته ومعاصيه وطاعاته فيولد لديه إقبالاً على الطاعة ونشاطاً فيها وانكفافاً عن المعصية وحياءً من مقارفتها وهو بمرأى ومسمع من ربه الذي يؤمن به ويخافه ويرجوه .
والإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم يتمثل في التزام الصوم الشرعي وفق ماجاء به النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم توقيتاً وبدءاً وانتهاءً وأحكاماً وآداباً .
والصوم كان فرضاً على الأمم الكتابية السابقة لكن لا يلزم من هذا أن يتفقوا معنا في تفصيلات الصيام ومفردات الأحكام وهذا يستتبع صدق الإيمان به صلى الله عليه وسلم ومحبته واتباعه في سائر الأعمال والعبادات التي جاء بها والحرص على السنن التي تجعله أقرب إلى الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في شؤون حياته كافة .
والإيمان بالغيب والآخرة والجزاء والثواب والعقاب ظاهر في إيثار الجوع والعطش والعناء الذي يثمر مرضات الله وثوابه بالجنة والنعيم على التمتع بطيبات الحياة الدنيا مع انتظار الوعيد والعقوبة في الآخرة وهذا يعدل الميزان لدى المسلم فلا ينظر إلى الأمور نظرة دنيوية بحتة في مصالحها ومفاسدها وحالاتها ومآلاتها بل يوفق بين نظرة الدنيا ونظرة الآخرة فيقدم مرضاة الله وطاعته ولو كان فيها فوات شيء من نعيمه العاجل أو من راحته أو من ماله أو من جاهه لأن حساباته ليست مادية خالصة
الرئيسية 
